ولعل الزمن أعجل السيد محمد المشكاة فلم يتسع له الوقت لتصحيح هذه الكثرة الكاثرة من الأخطاء والتحريفات وهو يفهرس لأبيات الشعر التي استشهد بها المؤلف في كتابه . . . ففي مجازات سورة « الطارق » استشهد الشريف الرضى ببيت من الشعر شطره الأول هكذا : وجاءت سليم لا رجع فيها فأعاده السيد المشكاة في فهرس الأشعار كما هو ، مع أن تصويبه : وجاءت سلتم لا رجع فيها والسّلتم بكسر التاء المثناة الفوقية هي الداهية أو السنة الصعبة . وفى مجازات سورة « الزمر » جاء هذا البيت لأبى ذؤيب الهذلي : ولا شبوب من الثيران أفرده * عن كوره كثرة الإغراء والطَّرد فأعاده الناشر هكذا : ولا شبوب من النيران أفرده * عن كورة كثرة الأغراد والطَّرد والبيت - كما صححناه في المتن - هكذا : ولا شبوب من الثيران أفرده * عن كوره كثرة الإغراء والطَّرد والشّبوب من الثيران هو المسنّ منها ، والكور : هو القطيع من الحيوان ، فهي الثيران جمع ثور ، لا النيران جمع نار كما أثبته المحقق . على أن كثيرا من الآيات القرآنية وردت محرفة من الناسخ في المصورة المطبوعة ، وقد فات المحقق الفاضل أن يصحح خطأها ويقيم عوجها . . . ولعله أحسن الظن بناسخ المخطوطة فوثق به في مقام لا يحمد فيه الوثوق ، وخاصة حين يحقق المرء نصا قرآنيا كريما لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ! ولسنا هنا بسبيل تعداد الآيات المحرفة في المخطوطة المصورة ، والتي فات المحقق الفاضل أن